有人不知道德兰修女这个名字，知道特蕾莎（TERESA）修女的人或许更多些，我在尼泊尔参观一所老人院的时候，看到她的照片挂在墙上，所有的人都对她充满敬意。《德兰修女》讲述了她感动世界的一生。终身选择为印度加尔各答和世界各地穷人服务的TERESA修女，1979年诺贝尔和平奖的获得者，即使在豪华的领奖大厅，面对着雍容华贵的国王、太子、外国使节和各界名流，依然穿着那身价值一美圆的白色棉布纱丽。她是那样矮小，当她在讲台上发表演说时，人们即使努力抬头，也只能看见她那张满是皱纹的脸。但她的讲话，那样质朴、那样美妙，深深感动着每一个人：“这项荣誉，我个人不配领受，但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领受，因为我相信，你们借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严，也有在这个世界上生存的权利。”
TERESA修女直到晚年，每天仍和其它修女一样，清晨四时半起床，开始静坐、祈祷、念日课，参加弥撒，然后展开一天的工作。身上总是穿着镶着蓝边粗白布做的会衣。天冷时加上一件毛衣。脚上穿着凉鞋，生活简朴，而且还亲自扫厕所、洗地板。她走遍各地，用双手从垃圾中拣过无数的弃婴，清洗癞病人的伤口，抬过街上的垂死的穷人，抱过伤心绝望的孤苦者、紧握过无数临终时无人过问者的手，并合上他们的眼睛，陪伴他们有尊严的离开人世。
我们现在所处的这个世界，基本上是一个利益的世界，赢利成为整个社会的目标。而德兰修女和她的修女会做的正好相反。或许你我也有一颗慈悲怜悯的心，愿意为穷人捐赠和做事，但却无法像德兰和她的修女们那样亲力亲为，把倒卧在污水沟里濒临死亡的人抬回来，给身体长满蛆虫的人清洗，给传染病人喂食和洗澡，给麻风病人抚摩……至少我现在还做不到。这便足以显示她们的伟大，爱是她们力量和勇气的源泉。
TERESA修女的演讲辞：
一颗纯净的心，很容易看见基督，在饥饿的人中，在赤身裸体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在没有人要的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中。我们必须在爱之中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直到成伤。
缺少爱心是导致世界贫穷的根本原因，而贫穷则是我们拒绝与他人分享的结果。既然世上的一切都来自上帝的恩赐，所有人在上帝面前是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。
上帝没有创造贫穷，他只创造了我们。如果我们没有能力放弃贪婪，那么这个问题将永远得不到解决。贪婪——对权利的贪婪，对金钱的贪婪，对名誉的贪婪，这是当今世界实现和平的最大障碍。
TERESA修女语录：
饥饿并不单指食物，而且指对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而且指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而且只受到排斥和屏弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。
抢救一个饥饿的老人，比参加一个反饥饿大会更重要。
如果我不从街上救回第一个人，我也就不会救回数以万计的人了，爱是从一个人开始的。
每一种宗教都有永生和来生，恐惧死亡的，是那些相信死亡是终点的人。请让我像我服侍的人一样死去吧。
修女会一义工：
你给予的越多，你得到的就越多，当你在给予人、爱人、帮助人的同时，这世界就已经变得很丰饶了，比我们只关注自身的时候能看到的更多，就像是我们和世界的心灵有了共同的脉动。当你看到修女们简单的生活方式，你的生命将会全然改观。
加尔各答孩童之家标语：
花时间思考，花时间祷告，花时间笑。那是力量的源头，那是世界最强大的力量，那是灵魂的音乐。
花时间游戏，花时间去爱和被爱，花时间给予。那是青春长驻的秘诀，那是上主赋予的特恩。一日光阴苦短何容自私为己。
花时间阅读，花时间和善对人，花时间工作。那是智慧的泉源，那是通往快乐之路，那是成功的代价。
花时间行善，那是天国之钥匙。
